L'utilisation des chiens et le paquet de l'homme
Camp Traditionnelle et artisanat du bois (Woodcraft)
Camp-Lore and Woodcraft
Ce n'est pas une bonne raison pour que chaque randonneur ne soit pas accompagné par un chien de randonnée.
Car s'il y a quelque chose qu'un chien aime mieux que sa propre âme, c'est de marcher avec son maître, et chaque garçon et fille normaux, et chaque homme et femme normaux, aime la compagnie d'un bon chien. Quand ils ne l'aiment pas, la faute n'en est pas au chien mais à eux ; il y a quelque chose qui ne va pas avec eux que le monde extérieur seul guérira.
Mais si un chien va profiter du plaisir d'une randonnée avec vous, s'il s'agit d'un bon chien carré, il doit également être prêt à partager les difficultés de la randonnée avec vous et à aider à porter les fardeaux sur le sentier. N'importe quel type de chien peut être formé comme un chien de meute.
Un chien de meute
Mais plus le chien est robuste et fort, plus il peut porter de charge et plus il sera utile sur le sentier.
Les alforjas pour un chien, ou sacs de selle, peuvent être fabriqués par toute personne et est à portée de main avec une aiguille et du fil. Un sac pour chien se compose principalement de deux sacs ou pochettes (Figs. 209 et 210), avec une pièce de joug fixée pour glisser sur la tête du chien et s'adapter sur la poitrine (Figs. 209, 210, 211 et 212).
Également une cincha à attacher autour de la taille ou d'une petite partie du corps du chien, à l'arrière de ses côtes.
Les poches (Fig. 210) doivent avoir une manta, ou une couverture (Figs. 211, 213 et 214), pour empêcher la pluie, la neige ou la poussière de pénétrer dans le sac. Des sacs simples en matériau léger et solide sur le modèle de la Fig. 210 sont les meilleurs, car le poids de tout ce qui est inutile est à éviter.
L'attelage de chien
Ce n'est pas une affaire aussi compliquée que l'attelage en diamant, et quiconque sait comment faire un colis ordinaire peut apprendre l'attelage en un coup d'œil aux Figs. 213 et 214.
Glissez la bande de poitrine sur la tête du chien, placez les sacoches bien en avant sur les épaules du chien, attachez la sangle autour de sa taille, après quoi étendez la couverture ou la manta sur le sac et lancez l'attelage comme indiqué par les Figs. 211 et 214.
La fig. 213 montre un paquet avec une bande de poitrine faite de la corde de fouet, auquel cas la corde de fouet est généralement faite de tissu comme celui de la fig. 211 ; le tout est la simplicité même et un bon chien peut transporter toute une charge emballée de cette manière.
Un Travois pour chien
Il peut également être utilisé parfois avec avantage, comme il était utilisé par nos frères rouges du désert.
La figure 217 montre un chien attelé à un travois, composé de deux perches ; le harnais est composé d'un collier rembourré semblable à ceux utilisés dans le nord du Québec pour les chiens de traîneau, et d'une cincha de cuir ou de toile et de corde ou de lanière.
Les figues. 215 et 216 montrent une plate-forme fabriquée par un de mes Boy Scouts ; le matériau utilisé était les jeunes arbres verts coupés dans les bois, les traces étaient faites de corde fabriquée à partir des racines du mélèze laricin, de même que la corde utilisée pour lier les parties du cadre ensemble.
Les crochets auxquels les traces étaient attachées étaient faits de clous métalliques recourbés, et les agrafes auxquelles le collier était attaché par des lanières au fût étaient faites de clous métalliques dont les têtes étaient meulées en les frottant sur des pierres ; les clous ont ensuite été pliés dans la courbe appropriée et enfoncés dans l'arbre sous la forme d'une agrafe.
La figure 216 montre le même gréement avec un harnais en cuir.
Les Amérindiens utilisaient le travois sur les chiens de la même manière qu'ils le faisaient sur les chevaux et l'apparition soudaine de gibier produisait souvent une ruée de travois de chiens, dispersant le molleton, y compris les papooses, chargés sur le travois.
On ne s'attend pas à ce que le lecteur fasse chacun de ces artifices, mais s'il le fait, il apprendra comment, et pour être un bon homme des bois, il doit savoir comment, afin d'être paré pour toute urgence.
Il est possible de faire toute le paquet entier pour le chien avec de l'écorce de bouleau, mais quelle que soit sa fabrication, si elle sert à faire porter au chien une partie du paquetage, lorsque vous mettrez l'écorce sur le dos du chien, vous apprendrez à l'animal qu'il existe deux sortes d'aboiements ; dont l'un est utile comme un sac de marin et l'autre comme alarme.
En Alaska et dans d'autres parties du Grand Nord, ainsi qu'en Hollande et dans d'autres parties de l'Europe, le chien est généralement utilisé comme bête de somme ; il tire des traîneaux en Amérique du Nord et des charrettes à lait et des charriots de marché en Hollande, mais il n'est pas nécessaire que nous habitions en Hollande ou dans le Grand Nord pour nous servir du chien.
Un bon chien portera joyeusement les paquets sur le sentier, gardera loyalement le camp la nuit et, si nécessaire, mourra pour la défense de son maître.
Tout sac inconfortable est une abomination ; un sac trop lourd est un fardeau malheureux, aucun sac du tout n'est bien - jusqu'à ce que vous atteigniez le camp et que vous cherchiez quelque chose à répondre pour une brosse à dents, un peigne et une brosse, quelque chose sur lequel vous asseoir et dormir, quelque chose au-dessus de votre tête pour vous protéger des pluies et de la rosée du ciel, quelque chose à manger et quelque chose à manger en plus de vos doigts, quelque chose à boire qui retienne mieux l'eau que le creux de votre main ou le bord de votre chapeau, et, en fait, tous ces petits conforts nécessaires dont un homme a besoin lors d'une randonnée nocturne.
Sans ces objets utiles, on souhaitera qu'il se soit soumis à la légère fatigue nécessaire pour emballer un petit sac sur le dos.
Le mot "pack" lui-même est une joie pour l'homme de plein air, car seuls les hommes de plein air utilisent le mot pack pour transporter, et qui appellent un paquet ou chargent un pack.
La raison en est que le véritable homme de la nature, explorateur, prospecteur, chasseur, trappeur ou éclaireur, emballe tout son sac dans un paquet qu'il porte sur son dos, dans deux petites sacoches qui sont portées par ses chiens husky, ou un certain nombre de paquets bien équilibrés qui sont attachés sur la selle de bât avec une attache en diamant sur le dos d'un cheval de bât.
Vous voyez, nous avons des paquets de chiens, des paquets de chevaux et des bêtes de meute, des paquets de selles et des paquets, ainsi que les meutes elles-mêmes, que les paquets s'enpaque et ces bêtes les met sur leur dos, ou que l'homme lui-même porte sur son propre dos.
Ensuite, nous avons aussi le rat de meute, mais le rat de meute ne transporte pas les choses avec notre consentement.
Le rat de meute vient flippity-flop, sautant par-dessus le sol du vieil ermite, celui de Bill Jones, emportant avec lui les fausses dents de Bill Jones qu'il a extraites de la tasse d'eau en étain à la tête de la couchette de Bill Jones. Le rat de meute dépose les dents à la tête de votre lit, puis prend habilement votre montre, le rat la remet dans le lit de Bill Jones et la dépose dans la tasse d'eau en étain, où elle trempe jusqu'au matin.
Il est facile de voir que, aussi drôle que soit le rat de meute et aussi utile qu'il puisse être pour le journal comique du dimanche, l'humour du rat n'est pas apprécié par les campeurs des Body Mountains, où il est appelé un rat de meute à cause de son habitude de porter des choses.
C'est ainsi que, dans un pays nouvellement colonisé, le mot « porter » est presque oublié ; on "empaquetage" une lettre à la boîte aux lettres, ou on pack un cheval à l'abreuvoir, ou on emballe une boîte de bonbons à sa meilleure fille, ou un seau d'eau de la source.
L'empaquetage de l'homme
Lorsque vous, mon bon lecteur, faites ajuster votre sac sur votre dos et la ligne de poitrine sur votre front (Fig. 226), rappelez-vous que vous êtes initié à la grande fraternité des gens du plein air.
Mais peu importe à quel point vous pouvez sembler dur ou rugueux à l'observateur occasionnel, votre rugosité n'est qu'apparente ; un garçon ou un homme raffiné porte ce raffinement en lui partout où il va ; en même temps que l'on porte un sac sur le dos et une ligne de ventre sur le front (Fig. 226½), ou un canot sur la tête, même si une dame devait être rencontrée sur le sentier, il ne serait pas nécessaire que l'on enlève son chapeau, car même une sotte femme du monde ne s'attendrait pas à ce qu'un homme retire le canoë qu'il pourrait porter sur sa tête.
En toutes circonstances, faites preuve de bon sens ; c'est la règle du désert et aussi de la vraie culture.
La chose la plus importante que vous devez apprendre sur la piste est de ne pas vous inquiéter et de fulminer pour des bagatelles, et même si votre charge est lourde et ennuyeuse, même si les bretelles frottent et que la ligne du ventre vous fait mal au cou
Ne combattez pas votre paquet
Lorsque nous parlons de "combattre le paquet", nous entendons combattre la charge ; cela ne veut pas dire mettre sa charge contre un arbre et la frapper avec ses poings ou "en faire sortir les rembourrages", mais cela signifie se plaindre et s'inquiéter parce que la charge est inconfortable.
Il existe deux types de "sacs à dos": le sac que vous portez jour après jour lors d'une longue randonnée et le sac que vous portez lors d'une excursion en canoë et que vous êtes obligé de quitter l'eau et de transporter votre canoë et votre sac par terre autour de mauvais rapides ou chutes.
Le premier sac doit être le plus léger possible, disons entre 30 et 40 livres, car sur un long trajet chaque livre compte, car vous savez que vous devez le porter tant que vous continuez, et il n'y a pas de soulagement en vue sauf lorsque vous vous arrêtez pour vos repas ou pour camper la nuit. Mais le dernier paquet, le paquet de portage.
Le paquet de portage
Les figues. 218 et 223, le genre que vous transportez avec de mauvaises pièces d'eau, peuvent être aussi lourds que vous pouvez, avec sécurité, charger sur votre dos robuste, parce que votre esprit est soutenu par le fait que vous savez que vous n'aurez pas à porter cette charge très loin, le travail se terminera lorsque vous atteignez à nouveau l'eau, et - étrange à dire - l'esprit a autant à voir avec le fait de porter la charge que les muscles.
Si le mental abandonne, vous tomberez impuissant même sous une petite charge ; si l'esprit est fort, vous chancèlerez sous un très lourd.
Quand j'ai demandé à un ami, qui porte les cicatrices des sangles du sac sur son corps, comment il se faisait qu'il avait réussi à supporter la torture d'une telle charge, il m'a répondu avec un sourire que dès qu'il a compris que "combattre son paquet" signifiait périr - signifiait la mort ! !
Il a décidé d'oublier la chose incriminée et alors quand le sac l'a fatigué et que les bretelles ont frotté la peau de son corps, il s'est forcé à penser aux bons dîners qu'il avait pris au Camp-fire Club of America, miam ! Miam!
Aussi, de toutes les histoires joyeuses racontées par le toastmaster, et du plaisir qu'il avait eu à d'autres divertissements.
Souvent, en pensant à ces choses, il se surprenait à rire aux éclats alors qu'il marchait péniblement le long du sentier solitaire, Oubliant le paquets détestable sur son dos. « De cette façon », dit-il, avec un sourire victorieux sur son visage viril et buriné, « j'ai appris à ne pas combattre le paquet mais à l'oublier !
Puis il se redressa, regarda la chaîne de montagnes enneigée devant lui, fredonna une petite chanson de cow-boy et avança sur la neige gelée à l'allure d'un éclaireur.
Maintenant que vous savez ce qu'est un paquet et ce que signifie "combattre un paquet", rappelez-vous que si les études d'une personne sont dures, c'est son paquet.
Si le travail que l'on fait est dur, difficile ou fatigant, c'est son paquet.
Si son patron est en colère et exigeant, c'est son paquet.
Si ses parents sont inquiets et s'oublient dans leur inquiétude et parlent brusquement, c'est son paquet.
Ne combattez pas votre paquet ; rappelez-vous que vous êtes un ébéniste ; redressez vos épaules, arborez votre sourire de scout et partez en piste comme un homme !
Si vous trouvez que vous êtes tenté d'enfreindre la loi scoute, que vous êtes parfois tenté d'oublier le serment scout, que parce que vos camarades de camp utilisent un langage impropre à un menuisier ou à un éclaireur, et que vous êtes tenté de faire de même, si vos camarades jouent au craps et fument des cigarettes, et se moquent de vous parce que vous refusez de le faire, de sorte que vous êtes tenté de les rejoindre, ces tentations forment votre paquet ; ne cédez pas et ne tombez pas sous votre charge et ne gémissez pas comme une "poule mouillée" ou un "mollycoddle", mais redressez-vous, regardez le monde droit dans les yeux et prenez la piste comme un homme !
Certains d'entre nous transportent des sacs de portage que nous pouvons jeter de nos épaules à la fin du "portage", certains d'entre nous portent des sacs de randonnée que nous devons porter tout au long de la vie et ne pouvons jamais jeter de nos épaules jusqu'à ce que nous traversions le Grand Portage d'où aucun voyageur ne revient jamais.
Tous nos sacs varient en poids, mais aucun d'entre eux n'est facile à transporter si nous nous inquiétons, fumons et nous plaignons sous la charge.
Nous, les gens du plein air, appelons notre charge "paquet", mais nos enseignants de l'école du dimanche parlent parfois du paquet qu'ils portent comme d'une "croix". Qu'il en soit ainsi, mais ne combattez pas votre paquet.
L'hommes qui a porté le paquet
Tout le pays du nord est parsemé des ossements des hommes qui ont combattu leurs paquets. Notre propre terre est aussi parsemée d'hommes que nous appelons "inadaptés" et ratés, mais qui sont en réalité des hommes qui ont combattu leurs paquets.
Mais chaque poste éminent aux États-Unis est occupé par un homme qui a oublié son paquet ; ce pays a été construit par des hommes qui ont oublié leurs sacs.
George Washington a porté un sac de portage tout au long de sa vie, mais c'était un fier fardeau et il se tenait droit en dessous. Le bon vieux Abe Lincoln avait même un sac plus lourd à porter, mais malgré son poids, il avait toujours un agréable sourire de scout pour tout le monde et une histoire joyeuse pour faire sourire le visiteur.
Si Daniel Boone et Simon Kenton avaient combattu leurs paquets, nous n'aurions jamais entendu parler d'eux !
Dans les illustrations sont montrées de nombreuses figures, et il ne faut pas oublier que ce sont des croquis d'hommes réels dans le vrai désert, et non des images fantaisistes tirées de l'imagination.
Les figues. 280, 231 et 282 montrent de nombreuses manières différentes de porter le gros gibier sur les épaules ou sur le dos. La figure 282 montre également un couple de prospecteurs sur la piste. L'un a le sac sur le dos, retenu par des bretelles ; l'autre a un sac jeté sur l'épaule comme un chiffonnier.
Le sac à dos alpin transportera - ou pour mieux dire - avec lui un appareil photo, un cahier, du matériel de dessin, un déjeuner et toutes ces choses ! qu'un camarade veut lors d'une randonnée agréable.
Le sac à dos alpin est un sac à plusieurs gores d'environ 18 pouces de large et d'environ 22 pouces de long sans les gores. Ces poches peuvent être faits de sorte que les gores se replient et produisent un paquet de taille ordinaire, ou ils peuvent être poussés comme un parapluie afin de faire un sac dans lequel on peut transporter un garçon de bonne taille.
Le BroadBand
La fig. 232-D montre la large bande utilisée par les hommes du grand nord. Le lecteur remarquera que les larges bandes de toile arrivent sur les épaules depuis le haut du sac ; également qu'une large bande de poitrine relie les bandes d'épaule, tandis que la corde, les cordes ou les tongs passent à travers les œillets de la bande et jusqu'au bas du sac.
On dit que c'est le sac le plus confortable utilisé et qu'il a une histoire intéressante ; il a été développé à partir d'une vieille paire de salopettes.
Il y avait un colporteur hébreu qui suivait les chercheurs d'or et il prit une paire de salopettes en toile et les mit sur sa poitrine, et aux jambes il attacha le sac sur son dos. La salopette étant large ne lui coupait pas la poitrine, tout comme les bretelles plus petites, les tongs ou les cordes whang.
Mais les sangles de poitrine de toutes sortes ne sont plus recommandées par toutes les autorités. On prétend qu'ils interfèrent avec la respiration et un camarade "mouching" le long du sentier a besoin d'avoir sa poitrine libre pour se dilater, car non seulement sa vitesse mais son endurance dépendent de la libre action de ses poumons.
La sangle ventrale
Figues. 226 et 226½ montrent l'utilisation de la célèbre sangle ventrale. Cette sangle est utilisée de l'Amérique centrale au cercle polaire arctique. Le porteur d'eau mexicain s'en sert pour transporter son fardeau ; l'Indien Tete Bule et l'Indien Montenais dans le Nord-Est portent également leurs sacs avec une sangle ventrale.
La figue. 226½ montre comment la ligne de renflement est faite. C'est une sangle ou une corde de fouet avec une large bande pour s'adapter sur la tête des enpaqueteurs et ainsi soulager le poids que les épaules doivent supporter.
La figure 218 montre le panier de portage bien connu qui est utilisé par les guides dans les régions des Adirondacks.
La figure 219 montre le sac à dos Nessmuk.
La figure 222 montre un harnais de pack de sangles par lequel deux sacs polochons sont portés sur le dos.
La fig. 225 montre un sac polochon qui est lacé à une extrémité avec une lanière ; aussi la fin du sac ouvert.
Le sac de sport est utile
Le sac polochon est la pochette idéale pour ranger ses affaires. C'est imperméable, c'est un bon oreiller, un bien meilleur oreiller qu'une hache et une paire de bottes sur lesquelles j'ai moi-même reposé ma tête fatiguée plusieurs nuits, et c'est aussi un bon coussin sur lequel m'asseoir.
Le sac polochon peut être acheté auprès de n'importe quel établissement de pourvoirie. Ceux que je possède sont maintenant brillants de terre et de graisse, ramassés dans les camps et les forêts s'étendant du Maine à l'État de Washington, du nord du Québec à la Floride.
J'aime les vieux sacs, car même s'ils sont gras et brillants, et noircis par les charbons de nombreux feux de camp, ils sont pleins de souvenirs délicieux.
La figure 220 est le poke d'autrefois fait d'un foulard bandana, avec ses extrémités attachées ensemble et balancées sur un bâton.
C'est le paquet, dont une coupe peut être trouvée dans tous les vieux journaux antérieurs à la guerre civile, où les nègres en fuite sont annoncés. C'est le genre de paquet que les clochards respectables portaient, à l'époque où les clochards étaient respectables.
C'est le genre de paquet que je trouve représenté dans une vieille peinture à l'huile accrochée au mur de ma salle à manger, qui a été peinte par un artiste européen au XVIIe siècle. Lorsque les boursiers portent le sac, ils « voyagent léger ».
La figure 229 montre comment construire un sac de fortune. Une corde d'écorce de cèdre est disposée avec une boucle C (Fig. 239), pour le joug les extrémités A et B sont ramenées sous les bras et attachées au joug C, qui fait alors une bande de poitrine.
Pour une longue randonnée, trente livres à transporter suffisent à un grand garçon, et cela pèsera trois cent cinquante livres à la fin d'une dure journée de vagabondage. Les sacs lourds, gros sacs, comme ceux de la fig. 223, ne sont utilisés que sur un portage, c'est-à-dire sur de courtes distances.
Bien sûr, vous autres, vous savez que dans toutes les excursions en canot de quelque importance que ce soit, il faut traverser par voie terrestre d'un lac à un autre, ou par voie terrestre au-dessus d'une chute d'eau jusqu'à un endroit sûr en dessous, ou autour d'une eau vive, ou pour le dire en termes de pieds tendres, une eau qui est trop rapide pour voyager en canot, autour de rapides tumultueux où l'on doit porter son canot et son molleton.
Mais ces portées ou portages sont rarement longs. Le plus long que je me souvienne d'avoir fait était d'un peu plus de cinq milles de long.
Rappelez-vous que le poids d'une charge dépend beaucoup de votre esprit. Par conséquent, pour une longue distance, la charge doit être légère ; pour une courte distance, la seule limite à la charge est la limite de résistance du porteur.
Mais les gens diffèrent tellement en ce qui concerne la façon de transporter un sac et le type de sac à porter, que l'auteur hésite à recommander un type particulier.
Personnellement, il pense qu'un harnais de sac accroché aux sacs polochons (Figs. 221,222 et 324), est la chose appropriée et pratique.
Les sacs polochons, soit dit en passant, sont des sacs en toile imperméables (Fig. 225), de différentes tailles, dans lesquels ranger ses vêtements, sa nourriture ou autre chose.
Le panier de portage (Fig. 218), est un favori dans les Adirondacks, mais ce n'est pas un favori avec l'écrivain ; le panier lui-même est lourd et à ses yeux inutile, le sac à dos (fig. 219), est bon pour les petites randonnées quand on n'a pas à transporter beaucoup de choses.
La meilleure façon pour le lecteur de faire est d'expérimenter, de voir quelle charge il peut porter ; cinquante livres est plus que suffisant pour qu'un homme grand et fort puisse porter toute la journée, jour après jour, et quarante livres est plus que ce qu'il veut porter, mais un bon garçon costaud peut être capable de porter quarante livres sur son dos.
Dans les magasins de l'armée et de la marine et chez les pourvoyeurs, vous pouvez trouver toutes sortes de sacs polochons et de sacs à dos, et dans n'importe lequel des grands magasins de pourvoiries, ils vous diront exactement quel type de bagages vous aurez besoin pour le voyage particulier, car quelqu'un dans les magasins a été sur le terrain même que vous traversez, car tous les employés et propriétaires des magasins de pourvoiries sont des sportifs.
Mais - oui, il y a un "mais" - le vrai garçon américain authentique construira ses propres sacs de sport, sa trousse de mess et ses tentes.